ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين, وكذلك ننجي المؤمنين - سهام عبيد - طريق الإسلام
- وكذلك ننجي المؤمنين - سهام عبيد - طريق الإسلام
- ( فاستجبنا له ) - YouTube
- وكذلك ننجي المؤمنين
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - القول في تأويل قوله تعالى " فاستجبنا له "- الجزء رقم18
- سيرة آل البيت (6).. جعفر الصادق.. وصايا أب حكيم ونموذج في التسليم لأمر الله - بوابة الشروق
- {وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ} - طريق الإسلام
وقد نسبت مفاتيح الجنة لـ دعاء رمضان حيث الرحمات الإلهية التي تتجلى في هذا الشهر من مغفرة الذنوب والعتق من النيران وغلق أبواب النار وتصفيد الشياطين، وقد قال رسول الله صل الله عليه وسلم عن شهر رمضان " إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين". أدعية شهر رمضان مكتوبة مفاتيح الجنة ونقدم لكم أدعية شهر رمضان مكتوبة مفاتيح الجنة كالتالي: لا إله إلا الله الملك الحق المبين لا إله إلا الله العدل اليقين لا إله إلا الله، ربنا ورب آبائنا الأولين سبحانك إني كنت من الظالمين لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير - وإليه المصير - وهو على كل شئ قدير لا إله إلا الله إقرارًا بربوبيته سبحان الله خضوعًا لعظمته ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. اللهم يا نور السماوات والأرض، يا عماد السماوات والأرض، يا جبار السماوات والأرض، يا ديان السماوات والأرض، يا وارث السماوات الأرض يا مالك السماوات والأرض، يا عظيم السماوات والأرض، يا عالم السماوات والأرض، يا قيوم السماوات والأرض، يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة اللهم إني أسألك، أن لك الحمد لا إله إلا أنت الحنان المنان، بديع السماوات والأرض، ذو الجلال والإكرام برحمتك يا أرحم الراحمين بسم الله أصبحنا وأمسينا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وأن الجنة حق، والنار حق، وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور.
وكذلك ننجي المؤمنين - سهام عبيد - طريق الإسلام
( فاستجبنا له ) - YouTube
- أدعية شهر رمضان مكتوبة مفاتيح الجنة.. توسل إلى الله بهذه الكلمات
- طبيب - الحلقة 36 - فيديو Dailymotion
- نتيجة مباراة الشباب اليوم
- قصص حب نهايتها الزواج قصة قلبين لم يباليا بسلسال الدم الذي صار بينهما
- بن قاسم من وين
- الحمد لله على السلامة للمريض بالانجليزي – محتوى عربي
- جدول لحفظ القران ومراجعته
- وكذلك ننجي المؤمنين
- مشاهدة مسلسل hannibal الموسم الاول الحلقة 1
وكذلك ننجي المؤمنين
آية كريمة تستوجب تدبرنا لجمالها وعظيم فضلها، قال الله عزّ وجلّ: { وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ. فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ} [الأنبياء:87-88]، وفي رحاب كلام الله العظيم ندرك فضل التسبيح والتوبة إلى الله تعالى، وأن ملازمة التسبيح كانت سببا بفضل الله الكريم في نجاة سيدنا يونس عليه وعلى نبينا وجميع الأنبياء الصلاة والسلام، وأن قول: {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} سمة من سمات المؤمنين، وسبب في نجاتهم من الغم بفضل الله العليم الحكيم. وفي السنة النبوية بيان لفضل هذا الذكر الرفيع الشأن، وفيه حث للمسلمين للتخلص من الكرب والبلاء، فعن سعد بن أبي وقاص رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ألا أُخبِرُكم بشيءٍ إذا نزل برجلٍ منكم كربٌ أو بلاءٌ من بلايا الدُّنيا دعا به يُفرَّجُ عنه ؟ فقيل له: بلَى، فقال: دعاءُ ذي النُّونِ: لا إلهَ إلَّا أنت سبحانَك إنِّي كنتُ من الظَّالمين » " ( الألباني)، ولذا فعلى كل مسلم أن يحرص على ملازمة هذا الذكر الكريم ومعرفة أجره، فيعلمه لأهله، ويثابرعلى تعريف فضله لغيره.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - القول في تأويل قوله تعالى " فاستجبنا له "- الجزء رقم18
سيرة آل البيت (6).. جعفر الصادق.. وصايا أب حكيم ونموذج في التسليم لأمر الله - بوابة الشروق
اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وبك خاصمت وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت الأول والآخر والظاهر والباطن، عليك توكلت، وأنت رب العرش العظيم. اللهم آت نفسي تقواها، وزكها يا خير من زكاها، أنت وليها ومولاها يا رب العالمين. اللهم إني أسألك مسألة البائس الفقير، وأدعوك دعاء المفتقر الذليل، لا تجعلني بدعائك رب شقيًا، وكن بي رءوفًا رحيمًا يا خير المسئولين، يا أكرم المعطين، يا رب العالمين، اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل، اعصمني من فتن الدنيا،ووفقني لما تحب وترضى، وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفى الآخرة، ولا تضلني بعد أن هديتني، وكن لي عونًا ومعينًا، وحافظًا ونصيرًا آمين يا رب العالمين، اللهم استر عورتي، وأقل عثرتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي، ومن يميني وعن شمالي، ومن فوقى ومن تحتي ولا تجعلني من الغافلين. اللهم إني أسألك الصبر عند القضاء ومنازل الشهداء، وعيش السعداء والنصر على الأعداء، ومرافقة الأنبياء والفوز بالجنة، والنجاة من النار يا رب العالمين، اللهم إني أسألك، يا رفيع الدرجات، يا منزل البركات، يا فاطر الأرضيين والسماوات، أسألك يا الله يا من ضجت إليك الأصوات بأصناف اللغات، يسألونك الحاجات، حاجتي عليك لا تبخل علي في دار البلاء، إذا نسيني أهل الدنيا والأهل والغرباء، واعف عنى ولا تؤاخذني بذنوبي برحمتك يا أرحم الراحمين.
{وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ} - طريق الإسلام
الحمد لله الذي لا يرجى إلا فضله، ولا رازق غيره الله أكبر ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع البصير اللهم إني أسألك في صلاتي ودعائي بركة تطهر بها قلبي، وتكشف بها كربى، وتغفر بها ذنبي، وتصلح بها أمري، وتغنى بها فقرى، وتذهب بها شري، وتكشف بها همي وغمي، وتشفى بها سقمي، وتقضى بها ديني، وتجلو بها حزني، وتجمع بها شملي، وتبيض بها وجهي يا أرحم الراحمين اللهم إليك مددت يدي، وفيها عندك عظمت رغبتي، فاقبل توبتي، وارحم ضعف قوتي، واغفر خطيئتي، واقبل معذرتي، واجعل لي من كل خير نصيبًا وإلى كل خير سبيلًا برحمتك يا أرحم الراحمين. ومن أدعية شهر رمضان مكتوبة مفاتيح الجنة أيضا: اللهم لا هادى لمن أضللت، ولا معطى لما منعت، ولا مانع لما أعطيت، ولا باسط لما قبضت ولا مقدم لما أخرت، ولا مؤخر لما قدمت اللهم أنت الحليم فلا تعجل وأنت الجواد فلا تبخل، وأنت العزيز فلا تذل وأنت المنيع فلا ترام، وأنت المجير فلا تضام وأنت على كل شئ قدير اللهم لا تحرمني سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك ولا تمنع عنى مواهبك لسوء ما عندي، ولا تجازني بقبيح عملي ولا تصرف وجهك الكريم عنى برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم لا تحرمني وأنا أدعوك ولا تخيبني وأنا أرجوك اللهم أنى أسألك يا فارج الهم، ويا كاشف الغم، يا مجيب دعوة المضطرين، يا رحمن الدنيا، يا رحيم الآخرة، ارحمني برحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك يا أرحم الراحمين.
وكذلك ننجي المؤمنين فَاسْتَجَبْنَا لهُ وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِين (سورة الأنبياء، الآية: 88) قال الشيخ السعدي - رحمه الله - في تفسيره للآية: وهذا وعد وبشارة، لكل مؤمن وقع في شِدة وغم، أن الله تعالى سينجيه منها، ويكشف عنه ويخفف لإيمانه، كما فعل بـ يونس عليه السلام.
وتميز جعفر الصادق برجاحة عقل وعلم غزير؛ ما مكنّه من الإجابات المقنعة لسائليه، ومن بين تلك المواقف، أن رجلاً سأله "لِما صار الشعر والخطب يملّ منها متى أعيدت والقرآن لا؟"، ليجيب عنه الصادق، قائلاً "لأن القرآن حجة على أهل العصر الثاني، كما هو حجة على أهل العصر الأول، وكل طائفة تراه عصراً جديداً، ولأن كل امرئ متى أعاده وفكّر فيه؛ تلقّى منع علوماً غضة، وليس هذا موجوداً في الشعر والخطب"، بحسب ما ذكره المفكر الإسلامي عبدالحليم الجندي، في كتابه "الإمام جعفر الصادق" الصادر عن "دار المعارف". وحرص جعفر الصادق على أن ينال ابنه (موسى) من علمه؛ لذلك أسدى له بعض من النصائح التي تناولت أمور الحياة، وقال له: "يا بني اقبل وصيتي، واحفظ مقالتي؛ فإنك إن حفظتها تعش سعيداً، وتمت حميداً، يا بني إنه من قنع بما قسم الله؛ استغنى، ومن من عينه لما في يد غيره؛ مات فقيراً.. ومن استصغر زلة (خطأ) نفسه؛ استعظم زلة غيره.. ومن سل يسف البغي؛ قتل به، ومن احتفر لأخيه بئر؛ سقط فيها". وعن تسليمه لأمر الله وقضائه، الذي نتج عن تأمله لبعض من آيات القرآن الكريم، روي عنه أنه قال "عجبت لمن فزع من أربع كيف لا يفزع إلى أربع: عجبت لمن خاف كيف لا يفزع إلى قوله عز وجل: (حسبنا الله ونعم الوكيل) فإني سمعت الله جل جلاله يقول بعقبها: (فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء)، وعجبت لمن اغتمّ كيف لا يفزع إلى قوله عز وجل: (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)، فإني سمعت الله عز وجل يقول بعقبها: (فاستجبنا له ونجَّيْنَاهُ من الغمّ وكذلك ننجي المؤمنين).
قَالَ: قَالَ سَعْدٌ: فَأَنَا أُنْبِئُكَ بِهَا. إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ لَنَا أَوَّلَ دَعْوَةٍ ثُمَّ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَشَغَلَهُ حَتَّى قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاتَّبَعْتُهُ، فَلَمَّا أَشْفَقْتُ أَنْ يَسْبِقَنِي إِلَى مَنْزِلِهِ ضَرَبْتُ بِقَدَمِي الْأَرْضَ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: « مَنْ هَذَا؟ أَبُو إِسْحَاقَ؟ » قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: « فَمَهْ؟ » قَالَ: قُلْتُ: لَا وَاللَّهِ إِلَّا أَنَّكَ ذَكَرْتَ لَنَا أَوَّلَ دَعْوَةٍ ثُمَّ جَاءَ هَذَا الْأَعْرَابِيُّ فَشَغَلَكَ. قَالَ: « نَعَمْ دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ هُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ: { لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ} فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا مُسْلِمٌ رَبَّهُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ لَهُ »" (الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: أحمد شاكر- المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 3/36- خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح). وهذه الدعوة جميلةٌ جليلة، ولِمَ لا وهي تحتوى على أصل كل الأصول ألا وهو التوحيد.